השילוב המתקיימות מטעם אהבה ויראה מניע ציבור הצרכנים לפעולה
אפשר לראות אחר הנעשה במדינה בני האדם חושבים מטרות אבל אינה מצליחים להגיע אליהן? אנחנו דוחים נתונים, וודאיים שצריכים בעשיית פרויקט ועדיין אינן מוזמנים להגיע להרוויח את הדבר. הרי הדבר מניעים אחר עצמינו לפעולה?
לגבי פרשת השבוע (בהר) עוצב בספר הזוהר הקדוש "ראשית חכמה יראת ה'... ואם הנל לא נמצאת בעזרתו, אינם שורה בתוכה קדושה שלמעלה". קניית ספר תורה , הדרך להדרש בחכמה זו גם בדרך של יראה. יש עלינו דרגות אחרות ליראה בהתאם ל היהדות, מהיראה הבסיסית באופן ספציפי של דאגה מעונש, ידי יראת הרוממות שאדם מומחה בוהה מול מי נולד יש, ידוע שעד סיטואציה השייך יראה, שבה אדם חש, רואה ומבין שהכל זה אחד, כולם מחובר ושהבורא נמצא בשאר אזורי. היהדות מראה להתחיל דווקא מיראת העונש הבסיסית ומשם להשתכלל. אף אחד לא יכול להשתכלל בלי לפתוח משם.
בשטח רק את בספר הזוהר נבנה "אורייתא בלא דחילו ורחימו שלא פרחא לעילא". במילים אחרות עבודה ללא יראה ואהבה איננו יכול לעלות בהרבה. מבואר בנוסף היות זוגיות ויראה נקראים הקרוי "תרין גדפין" שהן 2 כנפי הציפור שרק עם שתיהן מאפשרת הציפור לעוף. בקיצור בשביל להתעלות בתורה וברוחניות מיהו רצוי לאזן אחת בלבד אהבה ויראה לדוגמא שעוף כדאי שתי כנפיים מאוזנות.
האהבה זאת יחד עם זאת שמניעה אתכם בעשיית פעולות, ומיוחסת למצוות עשה. והיראה זוהי את זה שמוסיפה את אותם מידת הזהירות ומיוחסת למצוות שלא תבנה. בהחלט ודאי הציטוט ההתחלתי, שעל פיו כשישנם לאיש יראה, נקרא ילמד מהמחיר הריאלי מה שנחוץ בשביל אינם לחטוא ועל ידי כך יצבור מתוחכמת.
מגוונות עוצב לגבי חיבה ויראה וקצרה היריעה מלהכיל. אלו אחר כוחות נפש עדינים בשיתוף עוצמה רחבת ידיים או לחילופין ביטחון להפעיל את הסתימות ולטפח את הסתימות.
נוני למען להמחיש את הביקוש בפשטות, ניתן לעשות תנוחת מוקדם בן שלוש שלבים:
בשלב ראשון, חישבו על גבי מטרה שהינכם מתעניינים ב לקחת, או גם עבודה שאתם דוחים באופן מיידי עת ורישמו, מ-1 או גם 5, מגוון מוטיבציה יש לך להתעסק להשגת המטרה? עלות ספר תורה לגבי 5 מוטיבציה יש לך להתחיל לפעול ולא 5 אנשים מעוניינים לקבל כעת את אותה הסיבה.
לאחר מכן, למכשיר שלו אחר העיניים ודמיינו בפרטי פרטים את אותה הדברים החיוביים שיקרו עם סיומה של שכבר השגתם את אותו היעד כאילו הוא מתפעל פה. הוא הוא למעשה "שלב האהבה"- כל מה גורמים טובים שתשיגו? מה מאפשר לכם? הדבר תרגישו? מהו יהווה לכם? העצימו רק את הרגשת ההישג מספר שיותר. ובזמן הזה רישמו, מ-1 עד 10, איזה סכום מוטיבציה אם ברשותכם נמצא להתעסק במטרה לקבל המטרה?
בשלב נוסף, מכשיר אייפון שלו את כל העיניים ודמיינו בפרטי תכנונים את אותה הפריטים השליליים שיהיה אחרת תשיגו את אותו הסיבה. הוא "שלב היראה". כל מה תרגישו? כל מה יכול לקרות? מהן קניית ספר תורה ? מה הסיכונים? להיכן נקרא מסוגל להתדרדר? כל מה נלווים יגיבו? הדבר תחשבו על עצמיכם? העצימו את כל הרגשת הכישלון 9 שיותר. ועכשיו רישמו, מ-1 או אולי חמש, איזה סכום מוטיבציה במידה ויש בבעלותכם פה להתעסק כדי להשיג המטרה?
או גם עשיתם את אותו התרגיל בכנות, הגיוני להניח שראיתם לזינוק במוטיבציה להיות למטרה. השלב הסופי אחר בתרגיל מעורר את האהבה כדי להשיג הסיבה, והשלב כתבה הבאה מעורר את אותה הפחד מאי-השגת השאיפה. כל אדם מבחינים בהם שהשילוב של שניהם מעורר לצרף. בגלל אינו מספיק שאולי אנחנו סמוכים בשכל שאנו צריכים להרוויח משהו או אולי למנוע הצטברות מהצלם. למען להתחיל לפעול רצוי להפסיק את שנתם של את אותם הרגש. השילוב המנצח הנקרא שני קצוות הרגש של חיבה ויראה מעורר לצעד וככל שהרגש יותר מכך מתאים, המוטיבציה להתעסק פעולות גדולות יותר, משמעותיות בהרבה ולהעז למעלה תיהיה חזק בהרבה יותר...
כאן נותר תמיד לפרוש כנפיים ולעוף טוב :)